موسى السمّان في مكاسبه « 1 » وسهل بن زياد في تلقينه « 2 » وحمدويه بن نصير في أحكام سهوه « 3 » ومحمّد بن عيسى في ما يجوز الصلاة فيه من لباسه « 4 » وعليّ بن مهزيار في نوادر جمعة الكافي « 5 » وأحمد بن محمّد بن عبد اللّه في باب نادر منه بعد سيرة الإمام - عليه السلام - « 6 » وعليّ بن محمّد في تلقين التهذيب « 7 » . هذا ، وغيبة الشيخ أيضا « 8 » روى الخبر الّذي قال : « مرّ عن الكشّي في إبراهيم بن محمّد » وليس فيه أيّوب . وأمّا الكشّي : فعنون أحمد بن إسحاق وأيّوب ، وروى الخبر . والظاهر سقوط جمع آخر - ذكروا معهما في الخبر - من العنوان . ويمكن الاستشهاد لوكالته عنهم - عليهم السلام - كما قاله الكشّي والنجاشي - كما مرّ - بما رواه الكافي عنه ، قال : « كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام » إلى أن قال : « فكتب - عليه السلام - الفطرة قد كثر السؤال عنها » إلى أن قال : « واقبض ممّن دفع لها وأمسك عمن لم يدفع » « 9 » . [ 1044 ] أيّوب بن واقد البصري نقل عدّ الشيخ له في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السلام - . أقول : وعنونه التقريب والميزان ، ففي الأوّل « أيّوب بن واقد الكوفي ، أبو الحسن ويقال : أبو سهل ، سكن البصرة ، متروك ، من الثامنة » . وفي الثاني « أيّوب بن واقد كوفي نزل البصرة ، عن هشام بن عروة وطبقته وعنه داهر بن نوح وبشر بن معاذ » .

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 382 - 383 . ( 2 ) التهذيب : 1 / 296 . ( 3 ) التهذيب : 2 / 189 . ( 4 ) التهذيب : 2 / 212 . ( 5 ) الكافي : 3 / 429 . ( 6 ) الكافي : 1 / 411 . ( 7 ) التهذيب : 1 / 307 . ( 8 ) الغيبة للشيخ الطوسي : 258 . ( 9 ) الكافي : 4 / 174 .